Representaciones sociales en seis leyendas de Curarigua, municipio Torres del estado Lara
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Este artículo postula una aproximación al análisis
hermenéutico interpretativo de seis leyendas de
la población de Curarigua, municipio Torres del
estado Lara ubicadas en la obra de Silva (1971)
para develar las categorías de las representaciones
sociales del contenido de esos relatos. Las bases
teóricas se fundamentan en Morote (2005) que
defi ne la leyenda, Todorov (1981 y 1992) sobre
hermenéutica y Eco (1986) en cuanto a semiótica.
Los resultados localizados establecen que: (a)
Los motivos presentes en las leyendas son el
inframundo y los seres sobrenaturales, (b) Nada es
lo que parece o el dilema de la belleza y la fealdad,
(c) La lucha constante entre el bien y el mal,
(d) Los pecados como forma de estancamiento
humano ante los valores y la trascendencia
espiritual y (e) El curarigüeño es supersticioso y
a la vez, religioso.