Mercados y tianguis, usos del territorio y patrimonio-territorial latinoamericano en México
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SaberULA
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Simultáneamente a los apagamientos de la vivencia territorial y organización socioeconómica delos pueblos originarios, los mercados tradicionales latinoamericanos se convirtieron en nódulos reestructurantes/
re-definidores de la vida de relaciones populares aún vigentes en las metrópolis, por fuerza
de una interculturalidad originaria indígena frente a un largo proceso de modernización territorial. El
objetivo del artículo fue recuperar el concepto patrimonio-territorial, revisándolo según las permanencias
populares-indígenas, en ocho mercados de Ciudad de México, para descubrir variables de conexiones
territoriales afectivas. Metodológicamente, se realizó el análisis decolonial del origen y consolidación
intercultural de los mercados ‘santuarios’ del patrimonio-territorial en México para, en el trabajo de campo
(entrevistas, registros fotográfico, documental y cartográfico), evaluar el vínculo sujeto situado↔territorio.
Resulta un cuadro-síntesis de las prácticas, saberes y productos populares-indígenas que perduran en los
mercados de la metrópolis, para apoyar a futuros estudios y gestión urbana, en un continente donde el
poder ha recreado estigmas, violencias y prejuicios espaciales.