Los disfraces de San Isidro (ensayo de ánalisis antropo-histórico de un discurso)
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Los autores procuran analizar antropológicamente este discurso con un instrumento creado por ellos y con el cual logran distinguir 33 unidades con sentido,
clasificando éstas a través de 4 categorías de "tiempo", una de las cuales presenta dos variantes. Ayudandose además con el conocimiento etnológico que
tienen de la comunidad del hablante, analizan el contenido de las unidades significantes del discurso,logrando reconstruir el proceso de transculturación
vivido por el grupo, las representaciones que éste se hace al respecto, y las actitudes contra dictorias manifestadas por él: rechazo de la transculturación
a nivel de la representación simbólica y de 1a verbalización, aceptación de la transculturación a nivel de la práctica simbólica. Esta solución de equilibrio
de dos realidades culturales (el "ser indio" y el "no ser indio") se puede observar en la resistencia pasiva del grupo frente a la cultura que lo dominó.