Misticismo y locura en Amor y terror de las palabras de José Manuel Briceño Guerrero.

Abstract

Hegel enseñó que la fi losofía era o es, ante todo, una refl exión sobre la historia de la fi losofía, es decir, una relectura creadora de los textos de los fi lósofos anteriores, entonces, cada nueva obra de un verdadero filósofo es como un renacer de la filosofía. Sucede como si la tradición se transfigurara en nuevos mundos teóricos por venir. De modo que una obra fi losófi ca, de género y estilo ensayístico, puede leerse desde variadas perspectivas, como las que plantea el siguiente artículo, donde se interpreta la obra Amor y terror de las palabras refl exionándola desde dos fuentes temáticas: el misticismo y la locura. Bien, el misticismo como concepción estima que se puede conocer mediante otros medios diferentes a los de la inteligencia (la abstracción contemplativa, por ejemplo). En psicología, es la propensión de un sujeto a creerse en relación con Dios. Mientras que la locura supone riesgos que el hombre debe correr como fi lósofo o como poeta. Cada época y cada sociedad, cada individuo incluso, produce su propia defi nición de la locura. En cualquier caso, ‹‹la locura como ergon poiético›› se nos revela textualmente por ‹‹formación›› y ‹‹tradición›› a través de ‹‹religión›› y ‹‹cultura›› como cultivo, ofi cio y trabajo del hombre.