Transformaciones de la identidad sikh: de la mística al etno-nacionalismo

Abstract

Este artículo muestra cómo el sikhismo en tanto que religión (dharm) y comunidad de devotos (Panth) históricamente se ha centrado y todavía se articula alrededor de conceptos como Gurû, Granth o gurduâra. Además señala cómo sucesos históricos (siglos XVIII y XIX) alimentaron el desarrollo de un etno-nacionalismo sikh y a lo largo del siglo XX, esta paulatina territorialización de su identidad ha promovido el sikhismo más como nación (qaum) que como religión. Su última gran transformación ha sido el abandono gradual de la meta de un Estado sikh independiente (Khalistán) en favor del reconocimiento de una identidad sikh trans-nacional.